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[Nota: <\/strong>esta MS esta disponible en letra mas grandee en nuestra pagina de Espanol.]<\/span><\/p>\n Introducci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dif\u00edcilmente hay un tema m\u00e1s importante a contemplar por la humanidad\u2014y que lo comprenda\u2014 como es el de la fe<\/em>. Es un tema (y una palabra) que los hombres abusan y mal usan ampliamente. Este malentendido es especialmente evidente en c\u00f3mo se relaciona la fe con la obediencia, la salvaci\u00f3n y el conocimiento. El tema de la fe es tan b\u00e1sico que, si uno se desv\u00eda de \u00e9l, lo har\u00e1 para su propia condenaci\u00f3n eterna.<\/span><\/p>\n El lugar de la fe en el sistema cristiano<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fe es fundamental y b\u00e1sica para la religi\u00f3n de Cristo\u2015el punto de partida del cual el hombre se acerca a la Deidad: \u201cPero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan\u201d (Hebreos 11:6). Jes\u00fas dijo: \u201cPorque si no cre\u00e9is que yo soy, en vuestros pecados morir\u00e9is\u201d (Juan 8:24). Por lo tanto, la fe es el punto de partida de la respuesta del hombre al mensaje de Dios: \u201cEl que creyere [es decir, el Evangelio, v. 15] y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo; mas el que no creyere, ser\u00e1 condenado\u201d (Marcos 16:16).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fe<\/em> y la creencia<\/em> son tanto la respuesta b\u00e1sica que Dios requiere que uno u otro se usa a menudo como una sin\u00e9cdoque (es decir, una parte que representa el todo) para todo lo que uno debe hacer para reconciliarse con Dios. El arrepentimiento<\/em>(Hechos 17:30), la confesi\u00f3n<\/em> (de la propia fe) (Romanos 10:9-10) y el bautismo<\/em> (1\u00aa Pedro 3:21) se usan todos de la misma manera.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los defensores de la salvaci\u00f3n \u201cpor fe sola\u201d evidentemente aplican mal Juan 3:16 en un esfuerzo por promover su herej\u00eda. Si este texto incluye solo<\/strong> el aceptar a Cristo en la mente, excluye todo lo dem\u00e1s (por ejemplo, el arrepentimiento y la confesi\u00f3n, y una vida de fidelidad, as\u00ed como el bautismo, que los adherentes a la \u201cfe sola\u201d tanto desprecian).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muchos pasajes ense\u00f1an la salvaci\u00f3n por la fe, pero ninguno solo<\/strong> por la fe. Creer<\/em> que Juan 3:16 simplemente representa todo lo que el hombre debe hacer para ser salvo eternamente, porque todas esas condiciones son expresiones de fe, as\u00ed como el rechazo de cualquiera de ellas es una demostraci\u00f3n de incredulidad. El informe de Pablo y Bernab\u00e9 al final de su primer viaje de predicaci\u00f3n Hechos 14:27 (\u201cY habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, y c\u00f3mo hab\u00eda abierto la puerta de la fe a los gentiles\u201d) proporciona una ilustraci\u00f3n adicional de este uso de la fe<\/em>.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Adem\u00e1s, cuando el carcelero de Filipos pregunt\u00f3 a Pablo y Silas qu\u00e9 deb\u00eda hacer para ser salvo, primero le dijeron: \u201cCree en el Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Hechos 16:31). Un poco m\u00e1s de lectura revela que ellos (1) le ense\u00f1aron el Evangelio al carcelero y a su familia (v. 32), sobre lo cual \u00e9l (2) manifest\u00f3 su arrepentimiento lav\u00e1ndoles las heridas (v. 33a), y fue bautizado de inmediato, aunque era pasada la medianoche (vv. 25, 33b). Solo entonces Lucas los describe como habiendo \u201ccre\u00eddo en Dios\u201d (v. 34).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Otros numerosos pasajes usan fe<\/em> y\/o creencia<\/em> para referirse a lo que los hombres hab\u00edan hecho para ser salvos y a\u00f1adidos a la iglesia, todas esas condiciones se subsumen bajo una u otra de estas palabras (p. ej., Hechos 10:45; 13:12; 15:5; 17:12; et al.).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, los hombres inspirados usan consistentemente creyente<\/em> y los que creen<\/em> en referencia a aquellos que hab\u00edan obedecido el Evangelio, hab\u00edan sido agregados a la iglesia y por lo tanto se hab\u00edan convertido en disc\u00edpulos, cristianos, hermanos, santos, hijos de Dios (p. ej., Hechos 5:14). 1\u00aa Corintios 14:22; 1\u00aa Tesalonicenses 1:7; 2:10, 13; 1\u00aa Timoteo 4:12; 6:2; et al.). Todos esos usos de fe<\/em> y creencia<\/em> son ejemplos de la fe \u201csubjetiva,\u201d la que proviene del interior de los hombres cuando reaccionan al Padre, a Cristo y al Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s del Evangelio.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El Nuevo Testamento a menudo se refiere al Evangelio como \u201cla fe\u201d en un sentido objetivo. Cuando se usa as\u00ed, la fe<\/em> se refiere a todo el cuerpo de doctrina en el que los hombres deben poner su fe. Tenga en cuenta las siguientes ilustraciones de este significado (\u00e9nfasis DM):<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fe personal en la fe<\/strong> es la base de una vida que agrada a Dios despu\u00e9s de la obediencia al Evangelio: \u201cPorque por fe andamos, no por vista\u201d (2\u00aa Corintios 5:7). El siguiente principio es eterno: \u201cM\u00e1s el justo por su fe vivir\u00e1\u201d (Habacuc 2:4; Romanos 1:17). El fundamento de las \u201cvirtudes cristianas\u201d es la fe (2\u00aa Pedro 1:15).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fe es tan b\u00e1sica que Pablo escribi\u00f3 que la ley de Mois\u00e9s era una \u201cley de obras\u201d, y el Evangelio es una \u201cley de fe\u201d (Romanos 3:27). (Tenga en cuenta que Pablo describe el Evangelio como \u201cley,\u201d sin duda para disgusto de las voces de \u201ctoda gracia\u2015sin ley\u201d entre aquellos que se han apartado de nosotros).<\/span><\/p>\n Lo que no es la fe<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fe<\/em>, como muchas otras buenas palabras, ha sido mal definida.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si bien, la lista anterior no es exhaustiva, es representativa de los principales malentendidos de la fe.<\/span><\/p>\n Qu\u00e9 es la fe<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fe b\u00edblica tiene que ver con los elementos de creencia, confianza, seguridad y convicci\u00f3n. Hebreos 11:1 nos ayuda a ver la verdadera naturaleza y significado de la fe: \u201cEs, pues, la fe la certeza [la sustancia, KJV] de lo que se espera, la convicci\u00f3n [la evidencia, KJV] de lo que no se ve.\u201d Seguridad, sustancia, convicci\u00f3n <\/em>y evidencia<\/em> son t\u00e9rminos fuertes de certeza. Una seguridad o certeza sustenta la realidad de las cosas que esperamos, aunque ahora no podemos verlas f\u00edsicamente. Esta certeza y seguridad implican evidencia suficiente para convencer a uno de que las cosas que esperamos son hechos y no fantas\u00edas.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fuente de evidencia adecuada de la razonabilidad de nuestras esperanzas espirituales es la Biblia: \u201cAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr, por la palabra de Dios\u201d (Romanos 10:17). \u00bfC\u00f3mo engendr\u00f3 fe el mensaje de los ap\u00f3stoles y otros profetas del Nuevo Testamento en los incr\u00e9dulos del primer siglo? Presentaron pruebas convincentes e innegables que confirmaron su mensaje. La \u201cgran salvaci\u00f3n\u201d que predicaban,<\/span><\/p>\n \u2026habiendo sido anunciada primeramente por el Se\u00f1or, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con se\u00f1ales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Esp\u00edritu Santo seg\u00fan su voluntad (Hebreos 2:3-4).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este principio es evidente en la declaraci\u00f3n de Nicodemo: \u201cSabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas se\u00f1ales que t\u00fa haces, si no est\u00e1 Dios con \u00e9l\u201d (Juan 3:2).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dado que la era de tales se\u00f1ales, prodigios y milagros ha cesado, \u00bfc\u00f3mo desarrollan los hombres la fe ahora? El registro escrito<\/strong> de los milagros b\u00edblicos proporciona la misma evidencia de la autenticidad del mensaje que los milagros reales<\/strong>. El mensaje no ha cambiado, por lo que los milagros que lo confirmaron hasta su finalizaci\u00f3n lo confirmar\u00e1n efectivamente a partir de ahora. Las palabras de Juan son instructivas justo aqu\u00ed:<\/span><\/p>\n Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas<\/strong> en este libro. Pero \u00e9stas se han escrito<\/strong> para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo<\/strong>, teng\u00e1is vida en su nombre. (Juan 20:30-31, \u00e9nfasis DM).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aparentemente, Juan estaba escribiendo para beneficio de aquellos que no hab\u00edan visto ninguna de las se\u00f1ales de Jes\u00fas. Por lo tanto, escribi\u00f3<\/strong> un registro de algunas de esas se\u00f1ales para que pudieran creer en Cristo y ser salvos. Si el registro escrito ten\u00eda poder confirmatorio antes del final del primer siglo, tiene el mismo poder indefinidamente.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fe no est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del conocimiento ni es antag\u00f3nica<\/strong> a \u00e9l, sino que en realidad es otra forma<\/strong> de conocimiento o medio para alcanzarlo. El relato del pueblo de Samaria demuestra este hecho. Al principio los samaritanos \u201ccreyeron en \u00e9l [Jes\u00fas] por la palabra de la mujer\u201d (Juan 4:39). M\u00e1s tarde, Jes\u00fas entr\u00f3 en Samaria y ense\u00f1\u00f3 a la gente, a lo que dijeron: \u201cYa no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos o\u00eddo, y sabemos que verdaderamente \u00e9ste es el Salvador del mundo, el Cristo\u201d (Juan 4:42). La evidencia cre\u00f3 la fe y el conocimiento.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En Pentecost\u00e9s, Pedro le record\u00f3 a la multitud las \u201cmaravillas, prodigios y se\u00f1ales\u201d de Jes\u00fas (Hechos 2:22), proclam\u00f3 su resurrecci\u00f3n (v. 32), y luego les hizo reflexionar sobre las poderosas se\u00f1ales que acompa\u00f1aron al bautismo de los ap\u00f3stoles en el Esp\u00edritu Santo (v. 33). Pedro tambi\u00e9n aplic\u00f3 apropiadamente varias profec\u00edas (vv. 17\u201321; 25\u201328; 34\u201335). Luego los desafi\u00f3 a creer, basado en evidencia s\u00f3lida: \u201cSepa<\/strong>, pues, ciert\u00edsimamente<\/strong> toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Se\u00f1or y Cristo\u201d (v. 36, \u00e9nfasis en MD). Algunos hab\u00edan presenciado algunas de las se\u00f1ales de Jes\u00fas, pero los de naciones lejanas (vv. 9\u201311) no podr\u00edan haberlo hecho. Quiz\u00e1s la mayor\u00eda de ellos hab\u00edan visto algunos de los milagros en Pentecost\u00e9s. Sin embargo, ninguno<\/strong> de ellos hab\u00eda presenciado la resurrecci\u00f3n, la ascensi\u00f3n, la coronaci\u00f3n de Cristo, pero Pedro dijo que pod\u00edan saber<\/strong> todas estas cosas con certeza<\/strong>. Los incr\u00e9dulos asesinos se convirtieron en creyentes arrepentidos.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El vers\u00edculo 37 es una confesi\u00f3n impl\u00edcita de su fe<\/strong>: \u201cAl o\u00edr esto, se compungieron de coraz\u00f3n, y dijeron a Pedro y a los otros ap\u00f3stoles: Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos?\u201d Pedro describi\u00f3 su nueva fe<\/strong> como algo que ahora \u201csab\u00edan <\/strong>con certeza.\u201d Dios nunca ha pedido a los hombres que crean en nada ni en nadie aparte de la evidencia adecuada.<\/span><\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nunca debemos dejar de enfatizar ante un mundo de \u201ccreyentes\u201d confundidos que la fe salvadora es siempre fe obediente (\u00e9nfasis a continuaci\u00f3n, DM):<\/span><\/p>\n Pero cuando creyeron<\/strong> a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban<\/strong> hombres y mujeres (Hechos 8:12).<\/span><\/p>\n Y Crispo, el principal de la sinagoga, crey\u00f3<\/strong> en el Se\u00f1or con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, cre\u00edan<\/strong> y eran bautizados<\/strong> (Hechos 18:8).<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El \u00fanico tipo de fe que logra algo est\u00e1 basado en la evidencia b\u00edblica, es una \u201cfe que obra por el amor\u201d (G\u00e1latas 5:6).<\/span><\/p>\n [Nota: Escrib\u00ed este manuscrito y apareci\u00f3 originalmente en \u201cEditorial Perspective\u201d en la edici\u00f3n de mayo de 2003 de THE GOSPEL JOURNAL<\/em>, de la cual yo era editor en ese momento.]<\/span><\/p>\n Atribuci\u00f3n<\/strong>: Tomado de thescripturecache.com<\/em>; Dub McClish, propietario y administrador.<\/span><\/p>\n Traducido por<\/strong>: Jaime Hernandez.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Views: 0[Nota: esta MS esta disponible en letra mas grandee en nuestra pagina de Espanol.] Introducci\u00f3n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dif\u00edcilmente hay un tema m\u00e1s importante a contemplar por la humanidad\u2014y que lo comprenda\u2014 como es el de la fe. Es un tema (y una palabra) que los…<\/p>\n\n
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