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[Nota: <\/strong>esta MS esta disponible en letra mas grandee en nuestra pagina de Espanol.]<\/span><\/p>\n Introducci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n Hace varios a\u00f1os, una familia visit\u00f3 la asamblea matutina del D\u00eda del Se\u00f1or donde yo predicaba. Despu\u00e9s de conversar con ellos, hicieron algunas preguntas: \u201c\u00bfQu\u00e9 tipo de programa tienen para los adolescentes? \u00bfLos llevan a esquiar y tienen otras actividades similares para ellos? Fue su primera y \u00faltima visita. No les gust\u00f3 mi respuesta: que nuestro \u201cprograma\u201d para adolescentes era su participaci\u00f3n en el estudio b\u00edblico y en la adoraci\u00f3n y en las diversas buenas obras de la iglesia local en las que alentamos a participar a miembros de todas las edades.<\/span><\/p>\n La actitud manifestada por las personas citadas anteriormente se ha vuelto cada vez m\u00e1s frecuente a lo largo de los a\u00f1os. Si se distribuyera un cuestionario a miembros de la iglesia de cuarenta a\u00f1os o menos, pidi\u00e9ndoles que describieran en pocas palabras la obra de la iglesia de Cristo, me da miedo pensar en los resultados. \u00bfCu\u00e1l es exactamente la obra de la iglesia que Jes\u00fas edific\u00f3? (Mateo 16:18).<\/span><\/p>\n La naturaleza de la iglesia<\/strong><\/span><\/p>\n La naturaleza de cualquier instituci\u00f3n determina su trabajo. Si queremos comprender la obra de la iglesia dada por Dios, debemos comprender su naturaleza. Al igual que millones de personas hoy en d\u00eda, Poncio Pilato no \u201centendi\u00f3\u201d cuando el Se\u00f1or describi\u00f3 la naturaleza del reino sobre el cual reinar\u00eda: \u201cMi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelear\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos; pero mi reino no es de aqu\u00ed\u201d (Juan 18:36).<\/span><\/p>\n Cuando leemos Su declaraci\u00f3n, nos encontramos con una sola palabra que describe adecuadamente la naturaleza del reino de Cristo: espiritual<\/em>. Tenga en cuenta que no es una entidad pol\u00edtica con un ej\u00e9rcito permanente, como las Legiones de Roma, al servicio de Pilato. Si Su reino hubiera sido de esa especie, Su ej\u00e9rcito habr\u00eda evitado que \u00c9l fuera arrestado en primer lugar.<\/span><\/p>\n No, Su reino se origin\u00f3 en otro mundo y no fue concebido ni establecido por los hombres. Este reino, la iglesia que Jes\u00fas edific\u00f3, se origin\u00f3 en la mente de la Divinidad Trina en la eternidad (Efesios 3:9-11). En \u00faltima instancia, se relaciona con otro mundo m\u00e1s que con este. La iglesia es una instituci\u00f3n espiritual.<\/span><\/p>\n Pablo tambi\u00e9n nos da una idea de la naturaleza de la iglesia: \u201cPorque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d (Romanos 14:17). Afirm\u00f3 que el reino no gira en torno a los deseos f\u00edsicos, ni siquiera de las necesidades de los hombres. M\u00e1s bien, la iglesia tiene que ver con verdades espirituales. Es una entidad espiritual por naturaleza.<\/span><\/p>\n Los hombres han corrompido la religi\u00f3n hasta el punto de hacer que sus versiones falsificadas de la iglesia sean todo menos<\/strong>la instituci\u00f3n espiritual que Cristo estableci\u00f3. No es una instituci\u00f3n pol\u00edtica, comercial, filos\u00f3fica o meramente social. Aunque la membres\u00eda fiel en la iglesia del Se\u00f1or contribuye en gran medida a la salud f\u00edsica y emocional, su naturaleza se relaciona s\u00f3lo de manera secundaria con estos beneficios. Es m\u00e1s bien un cuerpo espiritual que se relaciona y satisface la estructura y las necesidades espirituales del hombre.<\/span><\/p>\n La obra de la iglesia ejemplificada<\/strong><\/span><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros? El Se\u00f1or y Sus portavoces inspirados son claros: \u201cPorque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido\u201d (Lucas 19:10; cf. Juan 10:10; 12:47; 1 Timoteo 1:15; et al.). \u00c9l siempre tuvo sus ojos puestos en la cruz y su horror. \u00c9l se someti\u00f3 voluntariamente a ello, sabiendo que era necesario que cumpliera la obra que lo trajo a la tierra. Por eso, sus \u00faltimas palabras mortales fueron: \u201cConsumado es\u201d (Juan 19:30). La ejecuci\u00f3n del plan Divino de redenci\u00f3n humana, la obra que \u00c9l vino a hacer, ya estaba terminada.<\/span><\/p>\n La iglesia es el cuerpo espiritual de Cristo (Efesios 1:22-23; et al.). La obra que Jes\u00fas hizo en Su cuerpo f\u00edsico se\u00f1ala la obra en la que debe participar Su cuerpo espiritual. As\u00ed, la obra de ambos es una sola: \u201cbuscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido\u201d. Si bien esperar\u00eda que pocos miembros del cuerpo del Se\u00f1or contradijeran verbalmente la conclusi\u00f3n anterior, muchos la contradicen fuertemente en la pr\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n La obra de la Iglesia implicada<\/strong><\/span><\/p>\n Adem\u00e1s de la implicaci\u00f3n anterior de la obra del cuerpo espiritual del Se\u00f1or, la gran comisi\u00f3n implica la misma conclusi\u00f3n. Jes\u00fas no instruy\u00f3 a los ap\u00f3stoles (y a nosotros a trav\u00e9s de ellos) a ir a todas partes y a todos los hombres, prometiendo libertad de miseria, enfermedades y lesiones si s\u00f3lo se convirtieran en disc\u00edpulos de Jes\u00fas. No, m\u00e1s bien les dijo que predicaran el evangelio salvador para que los hombres pudieran creerlo, ser bautizados y ser salvos de la culpa de los pecados pasados, no de \u201cproblemas sociales\u201d, al estilo del \u201cevangelio social\u201d (Marcos 16:15- 16; Romanos 1:16-17). Si bien la obra de predicar el Evangelio requiere trabajo f\u00edsico y el gasto de recursos materiales, no deja de ser una obra completamente espiritual, dirigida directamente a la naturaleza espiritual y las necesidades de los seres humanos, que s\u00f3lo se satisfacen en Cristo (Juan 14:6). Por tanto, la gran comisi\u00f3n implica que la obra de la iglesia, como su naturaleza, es espiritual. Adem\u00e1s, la gran comisi\u00f3n establece expl\u00edcitamente cu\u00e1l es esa obra espiritual de la iglesia: predicar el Evangelio al mundo entero<\/strong>.<\/span><\/p>\n \u201cBenevolencia\u201d y \u201cEdificaci\u00f3n\u201d<\/strong><\/span><\/p>\n Los hermanos generalmente identifican la \u201cobra de la iglesia\u201d como evangelismo, benevolencia y edificaci\u00f3n. Esta respuesta tiene m\u00e9rito, porque a la iglesia apost\u00f3lica se le orden\u00f3 (y lo hizo) participar en estas tres actividades. Sin embargo, nuestra lista puede tender a implicar que estas tres \u00e1reas de trabajo merecen igual \u00e9nfasis, conclusi\u00f3n que no est\u00e1 respaldada por las Escrituras.<\/span><\/p>\n Algunos se apresuran a se\u00f1alar los numerosos actos \u201cbenevolentes\u201d de nuestro Se\u00f1or como ejemplo para Su cuerpo espiritual. Sin lugar a dudas, su compasi\u00f3n le hizo sanar toda clase de enfermedades, deformidades y discapacidades y alimentar a miles de oyentes hambrientos. Aunque de ninguna manera deseamos minimizar la motivaci\u00f3n de Su compasi\u00f3n, hab\u00eda un prop\u00f3sito m\u00e1s profundo y noble detr\u00e1s de todas las se\u00f1ales y maravillas de Jes\u00fas que aliviar malestares o necesidades temporales. No tenemos que limitarnos a suponer lo que fue:<\/span><\/p>\n Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro. Pero \u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre (Juan 20:30-31).<\/span><\/p>\n El prop\u00f3sito fundamental del Se\u00f1or\u2014incluso el de aliviar el sufrimiento f\u00edsico\u2014 obviamente iba m\u00e1s all\u00e1 de esa necesidad inmediata. En verdad, vino para aliviar a los hombres de la peor \u201cenfermedad\u201d de todas: el pecado, que causa no s\u00f3lo sufrimiento temporal, sino, si no \u201ccura\u201d, ruina y tormento eterno. El verdadero objetivo de las poderosas obras de Jes\u00fas fue demostrar que \u00c9l era el Cristo y que pod\u00eda redimir a los hombres de sus pecados.<\/span><\/p>\n Dios hizo todo tipo de obras poderosas y bendijo a la humanidad de muchas maneras a trav\u00e9s de varios hombres y\/o \u00e1ngeles antes de que Su Hijo viniera a este mundo. El Verbo Preencarnado podr\u00eda haber continuado tales maravillas sin dejar jam\u00e1s el Cielo. Sin embargo, la bendici\u00f3n suprema para todas las familias de la tierra, prometida a Abraham a trav\u00e9s de su descendencia (G\u00e1latas 3:16), no pod\u00eda ser cumplida ni por un simple mortal ni por un \u00e1ngel. Esta \u00fanica cosa, la redenci\u00f3n del hombre, es lo que requiri\u00f3 que la Deidad se hiciera carne. Claramente, los actos de \u201cbenevolencia\u201d f\u00edsica que realiz\u00f3 el Se\u00f1or fueron secundarios y apoyaron Su obra principal: salvar a la humanidad del pecado.<\/span><\/p>\n En estos \u00e9nfasis relativos de nuestro Se\u00f1or seguramente hay instrucci\u00f3n para nosotros. Predicar el Evangelio y buscar a los perdidos es la obra primaria y fundamental de la iglesia. \u00bfDeber\u00eda la iglesia ayudar a los indefensos con sus necesidades f\u00edsicas seg\u00fan tenemos oportunidad y capacidad? De hecho, deber\u00edamos (G\u00e1latas 6:10; Santiago 1:27; et al.). Sin embargo, nunca debemos perder de vista la ayuda espiritual m\u00e1s importante que podemos brindar a sus almas a trav\u00e9s del Evangelio. De manera similar, la obra de la iglesia de edificarse a s\u00ed misma en amor – edificaci\u00f3n (Efesios 4:16) \u2013 no es meramente lograr un crecimiento num\u00e9rico o incluso aumentar el conocimiento de las Escrituras o la madurez espiritual como fines dentro de s\u00ed mismos<\/strong>. M\u00e1s bien, el gran objetivo pr\u00e1ctico <\/strong>de edificar una iglesia para que sea fuerte deber\u00eda ser una capacidad cada vez mayor de predicar el Evangelio salvador a m\u00e1s personas.<\/span><\/p>\n Dejando el verdadero trabajo<\/strong><\/span><\/p>\n Si algunos se salieran con la suya, con sus filosof\u00edas de ministrar al hombre integralmente y satisfacer las necesidades<\/em> en la religi\u00f3n, har\u00edan de la provisi\u00f3n de las necesidades f\u00edsicas y sociales de los hombres la obra principal, si no la \u00fanica, de la iglesia. Peor a\u00fan, algunos quieren que el entretenimiento y la recreaci\u00f3n sean la obra del cuerpo del Se\u00f1or. Mi primer trabajo despu\u00e9s de la universidad en 1959 fue servir como predicador en una congregaci\u00f3n grande. Una Iglesia Metodista cercana, ten\u00eda un gimnasio en el s\u00f3tano. A mis ancianos donde yo trabajaba, se les podr\u00eda haber torturado y ellos no habr\u00edan construido tal edificio, entendiendo correctamente que no hab\u00eda manera de justificar tal uso del dinero del Se\u00f1or. Hace unos a\u00f1os, esa misma congregaci\u00f3n construy\u00f3 su propio gimnasio. Ah, pero lo llaman su \u201ccentro de vida familiar\u201d. Sin embargo, cuando veo un edificio con un techo muy alto, porter\u00edas de baloncesto, postes de red para voleibol y un piso marcado con l\u00edneas divisorias para varios deportes, perd\u00f3nenme por llamarlo \u201cgimnasio\u201d.<\/span><\/p>\n Cuando una congregaci\u00f3n comienza a recorrer este camino, se encuentra en una t\u00edpica \u201cpendiente resbaladiza\u201d. Un s\u00edntoma generalizado de este problema es la serie aparentemente interminable de excursiones de placer patrocinadas por la iglesia para personas mayores y adolescentes. Soy tan partidario como cualquier otro de pasarla bien y ver bonitos paisajes en compa\u00f1\u00eda de buena gente. Felicito a los cristianos que planifican y pagan (de su propio bolsillo) tales salidas. Sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 la iglesia del Se\u00f1or deber\u00eda pagar el salario de alguien que pasa gran parte de su tiempo planificando tales excursiones de placer, realizadas en un autob\u00fas o camioneta que es propiedad de, operada, y cargarla de combustible por la iglesia? Se necesita poca imaginaci\u00f3n para ver qu\u00e9 \u00e9nfasis tan pervertido est\u00e1 ense\u00f1ando a los j\u00f3venes sobre la obra de la iglesia.<\/span><\/p>\n \u00bfPuede alguien imaginarse al ap\u00f3stol Pedro encargarle a alg\u00fan hermano en Jerusal\u00e9n la planificaci\u00f3n de un viaje tur\u00edstico de tres d\u00edas a Tiro y Sid\u00f3n en carros propiedad de la iglesia? Intente imaginarse a Timoteo planeando un retiro de esqu\u00ed de fin de semana en el Monte Olimpo para los \u201cadolescentes entusiastas\u201d de \u00c9feso. \u00bfConsider\u00f3 Pablo alguna vez recibir una contribuci\u00f3n de las iglesias del \u00e1rea gentil para construir un \u201ccentro de vida familiar\u201d para los pobres en Judea? Tales sugerencias son rid\u00edculas en el mejor de los casos y blasfemas en el peor. Esas obras ya no representan en la actualidad a la iglesia de Cristo que comprada con sangre.<\/span><\/p>\n \u00bfQui\u00e9n lo har\u00e1?<\/strong><\/span><\/p>\n Si la iglesia se desv\u00eda hacia alguna tarea menor que la de predicar el Evangelio, no har\u00e1 esto \u00faltimo. Ninguna otra instituci\u00f3n est\u00e1 encargada de este trabajo y ninguna otra est\u00e1 dispuesta o es capaz de hacerlo. Quienes nos gobiernan no lo har\u00e1n. Al menos algunos de ellos busquen cada vez m\u00e1s limitar que lo hacemos. Los de la educaci\u00f3n p\u00fablica y estatal no lo har\u00e1n. Muchos profesores y la mayor\u00eda de los profesores son agn\u00f3sticos en el mejor de los casos y ateos en el peor. Incluso aquellos que creen en Dios en las escuelas y universidades son efectivamente silenciados por sus superiores y\/o por la pol\u00edtica oficial de lo \u201cpol\u00edticamente correcto\u201d. El objetivo principal de muchos profesores universitarios parece ser la destrucci\u00f3n de la fe en sus estudiantes. Las grandes empresas no predicar\u00e1n el Evangelio. Lo \u00fanico que le importa es obtener ganancias. El llamado \u201cmundo creyente\u201d del denominacionalismo es incapaz de hacerlo. No sabe qu\u00e9 es el Evangelio; por eso existe el denominacionalismo.<\/span><\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n Si la iglesia deja la obra de predicar el Evangelio al mundo, es muy posible que no haya Evangelio. El mundo no estar\u00e1 menos perdido en ambos casos, porque carecer\u00e1 del \u00fanico poder para salvar (Romanos 1:16). Una cosa es darnos cuenta de cu\u00e1l es la obra de la iglesia, pero debemos actuar sobre esta realidad. Los ancianos deben mantener este objetivo central al dirigir congregaciones. Los predicadores no deben perder de vista este imperativo en su predicaci\u00f3n y en todo su trabajo. Como individuos que conformamos las iglesias locales, tambi\u00e9n debemos comprometernos diariamente en esta obra m\u00e1s grande y duradera de acuerdo con nuestros respectivos niveles de capacidad y oportunidad.<\/span><\/p>\n [Nota:<\/strong> Escrib\u00ed este manuscrito para mi columna \u201cPerspectiva Editorial\u201d y se public\u00f3 en la edici\u00f3n de junio de 2002 de THE GOSPEL JOURNAL<\/em>, una publicaci\u00f3n mensual de 36 p\u00e1ginas de la cual yo era editor en ese momento.]<\/span><\/p>\n Atribuci\u00f3n:<\/strong> Tomado de TheScripturecache.com;<\/em> Dub McClish, propietario y administrador.<\/span><\/p>\n Traducido por<\/strong>: Jaime Hernandez.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Views: 51[Nota: esta MS esta disponible en letra mas grandee en nuestra pagina de Espanol.] Introducci\u00f3n Hace varios a\u00f1os, una familia visit\u00f3 la asamblea matutina del D\u00eda del Se\u00f1or donde yo predicaba. Despu\u00e9s de conversar con ellos, hicieron algunas preguntas: \u201c\u00bfQu\u00e9 tipo de programa tienen…<\/p>\n