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Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Cuando las mujeres que descubrieron la tumba vac\u00eda del Se\u00f1or llevaron la noticia a los ap\u00f3stoles, al principio se mostraron incr\u00e9dulos y la calificaron de \u201cdisparates\u201d (Lucas 24:8-11, LBLA). Esto provoc\u00f3 que Pedro y Juan corrieran hacia la tumba y la encontraran vac\u00eda, como se inform\u00f3 (Juan 20:3-7). Poco despu\u00e9s, Jes\u00fas se uni\u00f3 a los dos disc\u00edpulos que viajaban de Jerusal\u00e9n a Ema\u00fas, y finalmente les revel\u00f3 su identidad (Lucas 24:13, 30-31). Inmediatamente volvieron sobre sus pasos a Jerusal\u00e9n, relatando su maravillosa experiencia a los ap\u00f3stoles y a otras personas reunidas con ellos y testificando con certeza que el Cristo hab\u00eda resucitado (vv.33-35).<\/p>\n Mientras discut\u00edan este asombroso fen\u00f3meno (\u00a1a pesar de las numerosas y claras predicciones de Jes\u00fas sobre la resurrecci\u00f3n!), \u00c9l apareci\u00f3 entre ellos, calmando sus temores invit\u00e1ndolos a tocarlo y ver que no era simplemente una aparici\u00f3n (vv. 36-40). Lucas luego registra su reacci\u00f3n: \u201cEllos \u2026 no lo cre\u00edan a causa de la alegr\u00eda y que estaban asombrados \u2026 (v. 41). Obviamente todav\u00eda ten\u00edan dificultades para creer lo que sus ojos, o\u00eddos y manos les dec\u00edan, pero estaban abrumados de gozo. y asombro. En otras palabras, la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or parec\u00eda \u201c\u00a1demasiado buena para ser verdad!\u201d<\/p>\n Sin embargo, lo m\u00e1s seguro es que fuera cierto. Su resurrecci\u00f3n fue profetizada diez siglos antes de que ocurriera (Salmo 16:8-10; Hechos 2:29-35). Esto fue atestiguado por su aparici\u00f3n ante testigos intachables en varias ocasiones, una de las cuales involucr\u00f3 a m\u00e1s de quinientas personas (1 Corintios 15:5-8). Por m\u00e1s que lo intentaron, los esc\u00e9pticos, cr\u00edticos e incr\u00e9dulos nunca han podido explicar la tumba vac\u00eda aparte del simple relato de los escritores del Nuevo Testamento: \u201cCristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre\u201d (Romanos 6:4). Dios dio fe \u201ca todos con haberle levantado [a Cristo] de los muertos\u201d (Hechos 17:31).<\/p>\n En la resurrecci\u00f3n est\u00e1 el fundamento de la religi\u00f3n cristiana y, por tanto, la esperanza del cristiano ahora y para siempre: Dios \u201cnos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos\u201d (1 Pedro 1:3); \u201cY si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe\u201d (1 Corintios 15:14). Si bien la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or es la piedra angular de la \u00fanica religi\u00f3n verdadera (no podr\u00eda haber existido el cristianismo sin ella), de alguna manera simboliza toda la gama de los maravillosos regalos de Dios a la humanidad, y especialmente a Sus hijos. En todo esto hay tantas cosas sobre las cuales nos sentimos tentados a decir que son \u201cdemasiado buenas para ser verdad\u201d, pero tan seguro como la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or es cierta, tambi\u00e9n lo son todas esas cosas.<\/p>\n Gracia<\/strong><\/p>\n La gracia de Dios sobre los m\u00edseros pecadores es el tema central de la Biblia. La gracia es el otorgamiento de un favor inmerecido por parte de Dios sobre nosotros. Dios ha hecho Su favor (y la salvaci\u00f3n que proporciona) disponible para la humanidad universalmente a trav\u00e9s de la muerte de Su Hijo (Tito 2:11-14). \u00c9l hizo esto no por nuestra dignidad o porque de alguna manera lo hab\u00edamos puesto bajo obligaci\u00f3n para con nosotros, sino que \u201csiendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d (Romanos 5:8), \u201cel justo [muri\u00f3] por los injustos, para llevarnos a Dios\u201d (1 Pedro 3:18). As\u00ed, todos y cada uno de los que al final sean salvos lo ser\u00e1n por la gracia de Dios, en lugar de por su propia bondad o m\u00e9rito (Efesios 2:5-9). Por lo tanto, no es exagerado hablar y cantar de la \u201cmaravillosa\u201d gracia de Dios, una bendici\u00f3n que es casi \u201cdemasiado buena para ser verdad\u201d, pero que lo es.<\/p>\n Misericordia<\/strong><\/p>\n Como pecadores que hemos ido m\u00e1s all\u00e1 y\/o no hemos alcanzado la voluntad de Dios revelada en el Nuevo Testamento, merecemos la muerte, el terrible salario que paga el amo del pecado (Romanos 6:23). Si bien la muerte f\u00edsica vino sobre todos los hombres como consecuencia del pecado (Romanos 5:12), la \u201cmuerte\u201d de Romanos 6:23 es una que nos ganamos por nuestros pecados, y es mucho peor. Consiste en la separaci\u00f3n eterna de Dios en el abismo del infierno: la \u201cmuerte segunda\u201d (Apocalipsis 20:14-15; 21:8).<\/p>\n La misericordia de Dios entra aqu\u00ed. Mientras que la gracia es el otorgamiento por parte de Dios de un favor inmerecido, la misericordia es la suspensi\u00f3n por parte de Dios del castigo merecido. La gracia y la misericordia son, por tanto, dos caras de la misma moneda. Si no fuera por la misericordia de Dios, toda la humanidad sufrir\u00eda para siempre en el infierno, la interminable casa de los horrores de Satan\u00e1s. Como ocurre con la gracia, as\u00ed ocurre con la misericordia: Dios la extiende no por nuestro m\u00e9rito, sino por su bondad y amor (Tito 3:4-5).<\/p>\n Esta liberaci\u00f3n de los pecadores del castigo que merecemos es posible s\u00f3lo porque Cristo estuvo calificado y dispuesto a ser nuestra ofrenda por el pecado: \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado\u201d (2 Corintios 5:21). Solo de esta manera (es decir, aceptar la muerte de Su Hijo sin pecado como propiciaci\u00f3n por nuestros pecados) Dios podr\u00eda ser justo (requiriendo la pena por el pecado) y aun as\u00ed justificar (pronunciarlo justo) al pecador (Romanos 3:26). Gracias a la maravillosa misericordia de Dios, su pueblo redimido podr\u00e1 escuchar a su Hijo decirnos: \u201cBien hecho,\u201d en lugar de \u201cApartaos de m\u00ed\u201d. Incluso un momento de reflexi\u00f3n sobria nos invita a evaluar la misericordia de Dios como \u201cdemasiado buena para ser verdad\u201d, \u201cpero es verdad\u201d.<\/p>\n Salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n La provisi\u00f3n de salvaci\u00f3n de Dios para su creaci\u00f3n pecadora surgi\u00f3 de su gracia y misericordia, y tambi\u00e9n suena \u201cdemasiado bueno para ser verdad\u201d. \u00c9l comenz\u00f3 a planificar esta provisi\u00f3n incluso antes de crearnos. \u00c9l previ\u00f3 nuestra terrible situaci\u00f3n: la condenaci\u00f3n que traer\u00edamos sobre nosotros mismos a trav\u00e9s del pecado. Al ver nuestra impotencia para vivir perfectamente libres del pecado y de su condenaci\u00f3n, en su amor, \u00c9l \u201ctraz\u00f3 el plan de salvaci\u00f3n\u201d. Esto implicaba un Redentor porque los hombres no pod\u00edan redimirse a s\u00ed mismos del pecado. Por alguien sin pecado los pecadores ser\u00edan salvos. Por lo tanto, plane\u00f3 enviar (y envi\u00f3) a Uno que ser\u00eda perfecto y que podr\u00eda satisfacer Su justa ley de que los pecadores no redimidos deben morir. \u201cfuisteis rescatados \u2026 con la sangre preciosa de Cristo, \u2026 ya destinado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo \u2026\u201d (1 Pedro 1:18-20).<\/p>\n Providencialmente llev\u00f3 a cabo su plan a trav\u00e9s de los siglos, y luego, \u201ccuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo\u201d para redimir a los hombres del pecado (G\u00e1latas 4:4). El Hijo pag\u00f3 el precio por el pecado que nosotros no pudimos pagar. \u201cMas \u00e9l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados. \u2026 mas Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u201d (Isa\u00edas 53:5-6).<\/p>\n Jes\u00fas de Nazaret vino como el \u00fanico Hijo de Dios e Hijo del hombre. El \u201cVerbo preencarnado se hizo carne\u201d cuando el Esp\u00edritu Santo implant\u00f3 la semilla sagrada en el vientre de Mar\u00eda (Lucas 1:31-35). Paternalmente Jes\u00fas era Dios y pose\u00eda todos los atributos de la Divinidad. Maternamente era hombre, susceptible a todos los dolores, tristezas y tentaciones de la humanidad, pero sin pecado (Hebreos 4:15). Que la Divinidad haya hecho tantos esfuerzos para salvarnos es casi demasiado bueno para ser verdad, pero ciertamente lo es.<\/p>\n La iglesia<\/strong><\/p>\n La iglesia fue parte del plan de Dios desde el momento en que comenz\u00f3 a formular el plan de redenci\u00f3n del hombre. Nunca fue un sustituto, un segundo pensamiento o una medida de emergencia para cubrir alg\u00fan supuesto fracaso del plan de Dios para el reino de Su Hijo. M\u00e1s bien, es el reino del Hijo (Mateo 16:18-19; Colosenses 1:13). Pablo declar\u00f3 que la iglesia es \u201cconforme al prop\u00f3sito eterno que [Dios] hizo en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u201d (Efesios 3:11). Como \u201ccasa [de] Dios\u201d (1 Timoteo 3:15), la iglesia est\u00e1 formada por los hijos de Dios, quienes llegan a ser tales cuando nacen del agua y el Esp\u00edritu (Juan 3:5). Esto ocurre cuando obedecen el plan de salvaci\u00f3n de Dios (Hechos 2:37-38, 41, 47). La iglesia es el dep\u00f3sito de Dios de aquellos que han sido perdonados de sus pecados mediante su respuesta a la gracia de Dios.<\/p>\n Cristo compr\u00f3 la iglesia con Su sangre pura (Hechos 20:28), y quiere que ella permanezca pura, sin mancha ni defecto, como lo hizo su esposo (Efesios 5:25-27). Es un privilegio sagrado y exaltado ser parte de lo que signific\u00f3 y significa tanto para la segunda persona sin pecado de la Divinidad. La iglesia que \u00c9l edific\u00f3 (Mateo 16:18) y s\u00f3lo ella es la que \u00c9l salvar\u00e1 cuando regrese para llevar a los redimidos a su hogar celestial final (1 Corintios 15:24; Efesios 5:23; cf. Mateo 15:13). Es un maravilloso refugio frente a un mundo de maldad y preocupaci\u00f3n, construido no para \u00e1ngeles o formas animales inferiores, sino enteramente para hombres. Al llegar a ser parte de la iglesia y vivir en la iglesia para glorificar a Dios, el Hijo de Dios nos salvar\u00e1 eternamente, lo que parece casi \u201cdemasiado bueno para ser verdad\u201d, pero es tan seguro como Dios mismo.<\/p>\n Plan de Salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n El Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu han hecho el \u201ctrabajo pesado\u201d en nuestra recuperaci\u00f3n y salvaci\u00f3n, pero no han impuesto a nadie estas bendiciones indescriptiblemente generosas. Requieren nuestra respuesta a su oferta de gracia, perd\u00f3n, misericordia y, finalmente, la salvaci\u00f3n. El plan de respuesta maravillosamente simple incluye la creencia en Jes\u00fas como el Hijo de Dios (Juan 8:24), la renuncia a los pecados y errores en el arrepentimiento (Hechos 17:30), la confesi\u00f3n de la fe en Jes\u00fas como el Hijo de Dios (Hechos 8:37; Romanos 10:10), el bautismo para ser salvos (Marcos 16:16) y una vida de fiel servicio a Cristo en quien creemos (1 Corintios 15:58). Dios incluso ha hecho provisiones para nosotros cuando pecamos como sus hijos: la sangre de Cristo nos limpia cuando confesamos y nos arrepentimos de esos pecados (Hechos 8:22; 1 Juan 1:7-9). Si bien este plan puede parecer \u201cdemasiado bueno para ser verdad\u201d, su implementaci\u00f3n comenz\u00f3 en Pentecost\u00e9s y continuar\u00e1 hasta que el tiempo se acabe.<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n Nuestro Dios maravilloso y amoroso ha hecho todo lo que pudo para salvarnos sin interferir con nuestro libre albedr\u00edo para decidir obedecerlo y servirlo. Sus muchos planes y obras a nuestro favor para afectar nuestra salvaci\u00f3n, consumados en la venida y muerte de Su Hijo, son los que hacen que el Evangelio sea una buena nueva. La noticia es tan buena que la mayor\u00eda de la gente se niega a creerla como si fuera toda una fantas\u00eda. Las promesas incumplidas han hecho que muchos desconf\u00eden de cosas que parecen demasiado buenas para ser verdad, porque a menudo lo son. Sin embargo, no es as\u00ed con el Evangelio.<\/p>\n No se pueden anunciar mayores noticias ni promesas. La mejor parte de todo esto es que est\u00e1 absolutamente garantizado por el Creador mismo (Hebreos 6:17-19). Tenemos la gran tarea de difundir este mensaje de tal manera que todos los hombres de cada generaci\u00f3n tengan la oportunidad de actuar en consecuencia (Mateo 28:19-20). Vayamos a todas partes y a todos con el mensaje de que es \u201cdemasiado bueno para ser verdad\u201d, pero lo es.<\/p>\n [Nota:<\/strong> Escrib\u00ed este manuscrito para mi columna \u201cPerspectiva Editorial\u201d y se public\u00f3 en la edici\u00f3n de enero de 2002 de THE GOSPEL JOURNAL<\/em>, de la cual yo era editor en ese momento.]<\/p>\n \n Atribuci\u00f3n: Tomado de TheScripturecache.com;<\/em> Dub McClish, propietario, ccurador, y administrador.<\/p>\n Traducido por<\/strong>: Jaime Hernandez.<\/p>\n \n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Views: 9 Introducci\u00f3n Cuando las mujeres que descubrieron la tumba vac\u00eda del Se\u00f1or llevaron la noticia a los ap\u00f3stoles, al principio se mostraron incr\u00e9dulos y la calificaron de \u201cdisparates\u201d (Lucas 24:8-11, LBLA). Esto provoc\u00f3 que Pedro y Juan corrieran hacia la tumba y la encontraran…<\/p>\n