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Nuestros tiempos se caracterizan por convicciones religiosas basadas únicamente en sentimientos y experiencias. Este fenómeno siempre ha sido una marca registrada de Pentecostalismo, pero ahora infecta y afecta a todas las sectas (y no a algunos hermanos, también). Multitudes de religiosos confían en su destino eterno a no más de lo que les gusta o sus sentimientos. Los Mormones profesan creer en José Smith y su Libro de Mormón porque ellos rezaban sobre ello y Dios lo confirmó por una “quema en sus pechos.” algunos describen una sensación “mejor-sentir-que-contada” que les dijo que fueran a Una esquina de la calle y hacer esto o aquello. Todas estas cosas son sólo como “ciertas” como los sentimientos, emociones y estados de ánimo de aquellos que “dan testimonio” sobre ellos. Tal vez sólo el clima es más voluble que los sentimientos y emociones humanas.
Tales “experiencias,” nociones y sentimientos dejan a los hombres sin estándar, sin medidor de medida. Ellos descansan enteramente sobre sensaciones caprichosas, por lo tanto son todos subjetivos. El falso impostor puede reclamar experiencias y sentimientos falsos iguales o incluso mejores que los del devoto más sincero. Los Pentecostales son inconsistentes en su rechazo a José Smith y el Libro de Mormón como enviado de Dios. Las “experiencias” De Smith merecen al menos tanta credibilidad como los de los Pentecostales. De hecho, los marginalista que dicen creer en Cristo porque él “se siente” de cierta manera no pueden permitir sistemáticamente a los hindúes que sinceramente confían en sus propios sentimientos como evidencia de que su adoración de Brahma, Vishnu, y Shiva tiene razón.
Aunque no tiene intención de impugnar la sinceridad de nadie, debe ser una forma muy conveniente de religión que se basa en “ello, porque yo lo digo / lo siento.” Webster identifica a “subjetivismo” como “una doctrina que el sentimiento individual… es el criterio final del bien y el derecho.” Subjetivismo describe así la práctica de confiar en las cosas que surgen dentro de uno mismo (i.e., el “sujeto”), y permitiendo estos pensamientos y emociones para determinar el comportamiento de uno. Subjetivismo es la madre de la idea de que cada persona tiene su propia “verdad,” también conocida como Posmodernismo. Aquellos que smite sus pechos y declaren, “yo no se el sentimiento que tengo aquí por una pila de Biblias!” se son ante el trono de subjetivismo.
Ni el señor ni sus apóstoles han descansado la salvación que ofrecen sobre elementos subjetivos. Ni siquiera cuentan simples sentimientos o emociones como evidencia de salvación. La autoridad desde la cual su evangelio (EL Gvangelio, Gal. 1:6-9) surgió no era de las imaginaciones, “esperanza-así,” “piensa-así,” o sentimientos personales de alguien—sus propios o otros . Su mensaje no era, “Lira lo que estamos haciendo por Jesús,” pero “Mira lo que Jesús ha hecho y puede hacer por ti.” El mensaje que predicaba era OBJECTIVE (en contraposición a subjetivo), es decir, era / es una norma inflexible, independiente de los pensamientos, opiniones y sentimientos de los hombres—la Verdad revelada desde el cielo. Jesús dijo a Poncio Pilato, “Mi reino no es de este mundo” (Juan 18:36). En la misma línea, él declaró: “Mi enseñanza no es mía, sino su que me envió” (Juan 7:16). Su Palabra permanece estática, incluso si todos los hombres lo rechazan en su subjetivismo—Porque existe aparte del origen humano y de lo que los hombres piensan de ella.
El Evangelio de Cristo, fielmente comunicado a nosotros en nuestro Nuevo Testamento, es el pensamiento de Dios, no el del hombre (Juan 16:13; 1 Cor. 2:10, 13; Gal. 1:11-12; 1 The. 2:13; et al. ). Cuando los hombres querían ser salvados no se les dijo que recen hasta que se SENTIANI` de cierta manera, sino para obedecer las órdenes del evangelio que los pondría en contacto con la sangre limpiadora de Cristo (Hechos 2:37-38; 22:16; Rom. 6:3-4; et al.). Sólo obedeciendo este Evangelio objetivo puede alguien que cree en Cristo saber que está salvado.
[Nota: Escribí este artículo para y fue publicado en el faro, boletín semanal de la Iglesia Northpoint de Cristo, Denton, TX, 6 de Abril de 2014, de la cual yo era editor.]
Atribución: de The Scripturecache, propiedad y administrada por Dub McClish.
Traducido por: herramienta de traductor de fb.
